La piedra de Ponteareas que permite averiguar si un amor es verdadero

En Ponteareas, en la parroquia de Arcos, hay una piedra granítica que se acuesta sobre otra como dos amantes. Los vecinos la conocen como Pena dos Namorados y es el lugar en el que muchos han sabido si su amor es verdadero o no. La tradición dice que una pareja se debe poner frente al lugar y tirar tres piedras pequeñas de espaldas. El objetivo es dejarlas en lo alto de la losa y su posición indica si la pareja se va a casar pronto o nunca lo hará. «Se as tres pedras quedan arriba e non cae ningunha, o matrimonio será o vindeiro ano, se quedan dúas, será en dous anos, e se queda unha, aínda haberá que agardar polo casamento», explica la pandereteira de la asociación Sadeo de Ponteareas Nuria Gesteira. Los vecinos también cuentan que si los enamorados no aciertan con ninguna piedra, la relación no tendrá futuro y nunca habrá boda. «Non é tan fácil como parece. A pedra ben alta e acertar de costas é complicado», indica Nuria.

El ritual de la Pena dos Namorados sigue hoy muy vivo. Cientos de pequeñas piedras descansaban el pasado viernes en su alto. Una es la de Nuria. «Parece que vou ter que agardar para casar», dice entre risas. La tradición ha ido pasando de generación en generación e internet ha ayudado a popularizarla. «Os meus pais xa me trouxeron de pequena e eu fixen o mesmo coa miña filla», explica. Es un ejemplo de memoria viva que permanece «porque se conta e alguén fixo o esforzo de recollela e divulgala».

La historia de A Pena dos Namorados tiene su origen en una leyenda relacionada con la fortaleza de Sobroso, a una hora a pie del lugar. «O señor do castelo tiña unha filla que namorou dun labrego da zona», cuenta Nuria. Era un amor prohibido. Los amantes tenían que mantener su relación en secreto y encontraron en A Pena dos Namorados un refugió donde poder disfrutar de su amor. «Un día, o señor de Sobroso escoitou desas citas e foi disfrazado de mendigo ata alí», recuerda Nuria citando al escritor Manrique Fernández. «O home descubriu aos namorados no lugar, agardou a que marchara a súa filla e matou ao labrego. Ela, que non sabía o que lla pasara ao seu mozo, volveu durante tres noites coa esperanza de atoparse con el. Cando xa non contaba con volver velo, o labrego aparece coma unha pantasma e dille que en tres días van estar xuntos por sempre. Ao volver ao castelo, a filla do señor de Sobroso péchase na torre de homenaxe e morre alí xusto tres días despois», cuenta Nuria.

Esta historia, «que dá para unha moi boa película», es un ejemplo más del gran patrimonio que hay en Ponteareas y en todo O Condado. La tragedia de los dos enamorados dio pie a una tradición en la que los vecinos más supersticiosos aún creen. «Eu de pequena, cando tirei as primeiras pedras, tamén pensaba que podía ser certo», recuerda Nuria. «Logo descubrín que no amor non hai princesas nin príncipes e xa me fixen republicana», cuenta entre risas. Aún así, la pandereteira realizó el ritual con su actual pareja. «Aquel día tamén deixei soamente unha pedra e, mira, aínda non casamos», cuenta. Lejos del romanticismo, la Pena dos Namorados y su entorno también es un lugar «ideal para pasar unha tarde un día de calor. Baixo a pedra hai bastante fresco», indica Nuria. Además, en la zona también hay un merendero.

La Pena dos Namorados se encuentra en plena ladera del monte de A Picaraña, hogar «de outras tantas lendas», explica Nuria, que recomienda realizar la Ruta de los Penedos para conocer otras formaciones de granito como la Pena do Equilibrio, una gran piedra que, aunque parezca que se vaya a caer, lleva manteniendo su posición durante años. «Eu tamén aconsello ás persoas que veñan ver a Pena dos Namorados que aproveiten para subir ao alto da Picaraña a gozar das vistas de todo O Condado ou que pasen o día na contorna da ponte do Cabalón porque vale moito a pena».

Contar la historia de la Pena dos Namorados forma parte del compromiso de Nuria para «divulgar a nosa cultura, tradición e maneiras de entender o mundo». En la asociación Sadeo de Ponteareas también trabajan «para recuperar bailes e cancións tradicionais galegas». Y para ello, como también ocurre con las leyendas, «hai que escoitar ás persoas maiores», recuerda Nuria. Quiere reivindicar la importancia de mantener un legado que, si no se recoge, desaparece cuando estas personas fallecen. «Eu aprendín moitas cousas sobre a vida da man das persoas maiores, Entrei en asociación folclóricas xa de nena e poder bailar unha danza tradicional coas persoas que entrevistas, coas que falas da súa vida, das súas historias e da forma de vida de antes, é algo único», cuenta. Con este objetivo, en la asociación también organizan «un serán de outuno e un festival folklórico cada ano», concluye.

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